--> ( 1 ) تذكرة الفقهاء : في صلاة النذر ج 4 ص 197 . ( 2 ) إرشاد الأذهان : في النذر ج 1 ص 92 . ( 3 ) الناقل هو المحقّق الثاني في جامع المقاصد : في صلاة النذر ج 2 ص 475 . ( 4 ) قواعد الأحكام : في النذر ج 3 ص 287 . ( 5 ) جامع المقاصد : في صلاة النذر ج 2 ص 475 . ( 6 ) ظاهر عبارة الجعفرية هو ردّ انعقاد نذر الصلاة في الزمان المكروه ، قال ( رحمه الله ) : ولو عيّن مكاناً انعقد مع المزية لا بدونها على قول ، انتهى . فإن ظاهرها هو أنّ نذر الصلاة لا تنعقد في المكان إلاّ مع مزيّة المكان ، ولا فرق بين المكان والزمان ، فإنّ الزمان المنذورة فيه أيضاً لا بدّ أنّ يكون ذا مزيّة ، راجع الرسالة الجعفرية ( رسائل المحقّق الكركي : ج 1 ) في صلاة النذر ص 134 . ( 7 ) حاشية الإرشاد : في صلاة النذر ص 36 س 10 . ( 8 ) روض الجنان : في صلاة النذر ص 322 س 21 . ( 9 ) ذخيرة المعاد : في صلاة النذر ص 345 السطر ما قبل الأخير . ( 10 ) تذكرة الفقهاء : في صلاة النذر ج 4 ص 198 و 200 . ( 11 ) إرشاد الأذهان : في صلاة النذر ج 1 ص 265 وج 2 ص 96 . ( 12 ) نهاية الإحكام : في صلاة النذر ج 2 ص 86 . ( 13 ) إيضاح الفوائد : في صلاة النذر ج 1 ص 132 ، وج 4 ص 52 . ( 14 ) التنقيح الرائع : في النذر ج 3 ص 526 . ( 15 ) مسالك الأفهام : في النذر ج 11 ص 350 .